Открытие конференции 7 декабря 2017 г.
Расписание работы XLIII Международной конференции Общества по изучению культуры США 7-9 декабря 2017 года
| день | секция | аудитория |
| 7 декабря, четверг
10.00-12.00 12.00-14.00
|
Регистрация Открытие Пленарные доклады
|
217
201
|
| 14.00-15.00 | Перерыв на обед | |
| 15.00-19.00 | Секция 1. Журналистика | 103 |
| 15.00-19.00 | Секция 2. Культура Америки XVII-XIX вв. | 323 |
| 19.00-20.00 | Чай с пирогами | 217 |
| 8 декабря, пятница | ||
| 10.00 – 13.00
|
Секция 3.
Литература и культура XX-XXI вв. |
217 |
| 13.00 – 14.00 | Перерыв на обед | |
| 14.00 – 15.00 | Секция 3.
Литература и культура XX-XXI вв.(продолжение) |
217 |
| 15.00 – 15.30 | Кофе-брейк | 217 |
| 15.30 –18.30 | Секция 4.
Этнические компоненты культуры США |
103 |
| 16.00 – 18.00 | Секция 7.
Канадское измерение американской культуры |
322 |
| 9 декабря, суббота | ||
| 10.00 – 13.00 | Секция 5.
Гендерные аспекты американской культуры |
217 |
| 13.00 –14.00 | Перерыв на обед | |
| 14.00 – 15.30 | Секция 6.
Фантастическое в искусстве и культуре США |
217 |
| 15.30 – 16.00 | Кофе-брейк | 217 |
| 16.30 – 18.30 | Круглый стол
Образ России и образ Америки: взаимовлияние |
103 |
| 18.30 – 19.30 | Закрытие конференции | 103 |
| 20.30 – 21.30 | Дружеский ужин | |
Учебник по академическому письму Т. Аленькиной
Академическое письмо – и научная коммуникация в целом — предмет новый для российской высшей школы, хотя и известный в преподавании английского языка как иностранного. С приходом программы «5-100» необходимость наших ученых печатать свои труды в англоязычных журналах возросла. Возросла и необходимость в специальном курсе для физиков, химиков, биологов, словом, тех, кто наиболее востребован в глобальном научном пространстве.
Предлагаемый курс «Академическое письмо в научно-технических специальностях: теория и практика» (Academic Writing in the Sciences: Theory and Practice) адресован тем, кто решает посвятить свою профессиональную деятельность научно-практической и научной работе и, следовательно, грамотно и корректно представить ее результаты академическому сообществу на языке международного общения. Замечу, что курс академического письма является обязательным для студентов университетов англоязычного мира. В России курс новый и ведется пока лишь в нескольких ведущих университетах страны.
Курс рассчитан на 68 академических часов и включает следующие темы:
- основные принципы англоязычной письменной коммуникации;
- академический стиль: проблемы лексики и грамматики;
- пунктуация и механика англоязычного письма;
- понятие логической связности текста: абзац как организующее единство текста;
- научное исследование как процесс: работа с чужим текстом, развитие навыков цитирования, перефразирования и реферирования текста;
- создание жанровой структуры академического текста: работа над критической рецензией, научно-популярной статьей, научно-исследовательской статьей, аннотацией.
По завершении каждой темы следует контрольная работа (или иной вид письменной деятельности).
При возникновении вопросов просьба обращаться к доценту кафедры иностранных языков МФТИ Аленькиной Татьяне Борисовне по адресу tba2104@gmail.com.
CALL FOR PAPERS: “Transatlantic Conversations: New and Emerging Approaches to Early American Studies” Workshop
A Workshop Jointly Sponsored and Organized by the Obama Institute for Transnational American Studies and the Society of Early Americanists October 4-6, 2018 Johannes Gutenberg University, Mainz, Germany
SUBMISSIONS
Please email the following materials to the Workshop Chair, Prof. Oliver Scheiding (scheiding@uni-mainz.de) as PDF attachments byFebruary 15, 2018:
- A 2-page CV.
- A circa 400-500 word proposal, including the applicant’s critical and theoretical focus, current work(s)-in-progress, past and future work in primary text archives, and a statement detailing specific objectives and ideas for scholarly collaboration. The proposal should address how and why the applicant’s work would profit from collaboration with colleagues across the Atlantic. Although the main Workshop language will be English, all applicants should detail their level of competency in languages other than English (such skill will not be required but may help in grouping applicants in specific teams).
Workshop acceptances will be sent out by March 15, 2018.
Details in the attached document
Abstracts of RSACS XLIII International Conference
American Humor and Satire: Functions and Forms
December 7-9, 2017
December 7, Thursday, 12.00 Lecture Hall 201
Plenary Opening Session
1. Professor Yassen Zassoursky
RSACS President, President of Journalism Department,
Lomonosov Moscow State University, Russia
Greetings to the Conference participants
2. Professor Irwin Weil
Northwestern University
Evanston IL, USA
From Mark Twain to Jokes over the Hot Stove – a stroll through American Humor
Mark Twain had a profound notion about the irregularities, disparities, and laughable nature of American Life, Religion, and Pretensions.
American anecdotes, many of them in the Twain tradition, know how to send up our national and personal pretensions: from politics to religion, from medicine to psychiatry, from legal life to the after-life in both heaven and hell.
3. Professor Pavel Balditsyn
Journalism Department
Lomonosov Moscow State University, Russia
Traditions of American Humor from Mark Twain to Woody Allen and Jon Stewart: Continuity and Changes
Initially there were two extreme trends in the American humor from the times of Benjamin Franklin: the first is pursuit of established and true facts and drive for serious social and moral thought and criticism; the second is exuberant fantasy and wild grotesque imagery in tall tales of the frontier and romantic extravaganzas of Washington Irving and Edgar Poe. Mark Twain was the perfect master of both extremes and combined them in his works: he did it in a short letter on St. Patrick; he wrote at the same time phantasy of a young Satan making miracles and political pamphlets versus tyranny, chauvinism, and imperialism. Therefore, he was generally recognized as the maker of the American comic tradition.
The American culture developed as open and responsive to many world traditions, and its character was plural and complementary from the beginning of the 19th century. Mark Twain followed not only Shakespeare and Franklin but also Cervantes and Voltaire, he knew his direct precursors – tall tales and works of literary clowns of the South-West. In the age of multiculturalism the American humor absorbed new elements especially of Afro-American and Jewish laughter notably in cinema, and stand-up comedy in the halls and on TV.
Staginess and visual appeal were important features of the American humor from the times of Mark Twain: comic speech was mainly vernacular and used extralinguistic means – facial expression, gestures, tone, intonation, and persona at last. This drift increased in the last century when humor expanded into new visual arts – cinema and TV , performed in media culture with its collective authorship and industrial creation. Artemus Ward and Mark Twain did their work single-handed, Woody Allen and Jon Stewart work in groups of coworkers. For example, Jon Stewart made his satirical news program The Daily Show with more than 30 co-authors. It is impossible to host a comic show 4 days a week and 42 weeks in a year otherwise.
Polyphony and dialogism are the main patterns of fiction and humor of Mark Twain and contemporary American comic writers and showmen. They try to debate and travesty the traditional and authoritative discourse. Limits of tolerance changed greatly from the times of Mark Twain, but the burden of humor remains as ever: laughter breaks social rules and moral standards. Its backbone is to say the truth and reject all lies in contemporary society under any circumstances.
Section 1: Journalism (coordinator Dr. Yuliya Balashova, Saint-Petersburg State University, Russia)
1. Yuliya Balashova
Saint-Petersburg State University, Russia
Historical Dynamics of the American Almanacs Development in Global Context
Especially important for intercultural communications are those media which are not compromised by propaganda or ideological battles. The almanac as a type of publication is this kind of media. Historically, almanacs were widespread in the USA, as in many countries in Europe and Asia. A comparison of the historical path of the almanac’s development in the United States with other countries gives reason to make a conclusion about the particular pragmatism of the American culture in the whole. This feature manifestation is the almanacs satirical variety development in the United States.
2. S.V. Kanashina
MGIMO, Moscow, Russia
Internet Meme as a Modern Comic Genre in the USA
The development of information technologies and the emergence of the Internet have led to the evolution of traditional comic genres in the USA. A unique cultural phenomenon – internet meme – appeared within American internet communication 15 years ago (see picture 1). Broadly speaking the internet meme is an internet communication phenomenon consisting of verbal (textual) and non-verbal (visual) components and having a special square design. It is typical of internet memes to be humorous, topical, expressive, and the humor is often original and goes beyond the bounds of all the conventions. To convey humor the authors of internet memes use different means, for example, pun, allusion, grotesque, absurd. Different real facts of American life, famous people, events of social importance are laughed at in internet memes. Thus the internet meme can be regarded as a modern comic genre in the USA which keeps the tradition of independent and authentic American humor.
3. Irina Arkhangelskaya
Higher School of Economics -Nizhny Novgorod, Russia
Political Discourse of the US Late Night Comedy Shows of the 2000-2010s
The US Late Night Comedy Shows give politicians opportunities to present their programs, strengthen the existing image, or ruin a negative stereotype. TV humor-shows make it possible to reach the audiences that are not much aware of politics, young people being among them.
The role of Comedy Central‘s projects: The Daily Show with Jon Stewart (2000 – 2015) and The Daily Show with Trevor Noah (2015 – present), in forming the political agenda are being analyzed in the report.
The style, themes, approaches to picking up guests and interviewing them of The Daily Shows’ are compared with those in The Late Show with David Letterman (2000 – 2015) and The Tonight Show with David Leno (2000 – 2014).
Тезисы докладов XLIII Международной конференции Общества по изучению культуры США 7-9 декабря 2017 года
Американские юмор и сатира: формы комического в культуре США –
American Humor and Satire: Functions and Forms
Регистрация
7 декабря 10.00 – 12.00 ауд 217
Пленарное заседание
7 декабря 12.00 ауд 201
- Профессор Я.Н. Засурский
Президент факультета журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова,
председатель Общества по изучению культуры США
Приветствие участникам конференции
2. Профессор Ирвин Уайл
Северозападный университет, Эванстон (Иллинойс), США
From Mark Twain to Jokes over the Hot Stove – a Stroll through American Humor
Mark Twain had a profound notion about the irregularities, disparities, and laughable nature of American Life, Religion, and Pretensions.
American anecdotes, many of them in the Twain tradition, know how to send up our national and personal pretensions: from politics to religion, from medicine to psychiatry, from legal life to the after-life in both heaven and hell.
- Профессор П.В. Балдицын
Факультет журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова, Россия
Традиции американского юмора от Марка Твена до Вуди Аллена и Джона Стюарта: преемственность и перемены
В американском юморе изначально сложились две крайности: с одной стороны, привязанность к достоверным и злободневным фактам, стремление с серьёзной социальной и нравственной мысли, что определило развитие комической журналистики со времён Бенджамина Франклина; а с другой стороны, буйный разгул фантазии и гротескных преувеличений, характерный как для небылиц фронтира, так и для фантасмагорий романтиков Вашингтона Ирвинга и Эдгара По. Марк Твен в совершенстве владел обеими крайностями и легко объединял их в своём творчестве: он мог сделать это в коротком «Послании ордену «рыцарей Святого Патрика», так же как одновременно мог писать фантастическую повесть о пришествии на Землю юного Сатаны, творящего чудеса, и печатать в газетах свои острейшие памфлеты против тирании, империализма и национализма. Поэтому американцы признали в нём создателя американской комической традиции.
Уже на ранних этапах развития культуры США сформировались такие её черты, как открытость и всемирная отзывчивость, множественность и дополнительность её составных элементов. Марк Твен внимал не только Шекспиру и Франклину, но также Сервантесу и Вольтеру, знал и своих непосредственных предшественников – устные байки Юго-Запада и творения «литературных шутов». Эти черты получили дальнейшее развитие в эпоху мультикультурализма: американский юмор ХХ века вбирал в себя всё новые этнические элементы, и самые существенные среди них – негритянский и еврейский юмор. Это особенно заметно в кино и на эстраде, в жанре stand-up comedy, где явно первенствовали афроамериканские и еврейские шоумены.
Важным элементом американского юмора со времён Марка Твена была зрелищность: комическое слово рождалось изустно и потому прибегало к экстралингвистическим средствам, таким как жест, интонация, мимика и маска. Эта тенденция явно усилилась за прошедшее столетие, когда комизм выплеснулся в кино, на эстраду и на телевидение. При этом, современный юмор функционирует в рамках медиакультуры, которая определяет коллективный характер авторства и производственный подход к творчеству. То, что Артимус Уорд или Марк Твен делали в одиночку, Вуди Аллен или Джон Стюарт производят коллективно. Аллен не только сочиняет комические монологи и сценарии, но и снимает кино, а Джон Стюарт делает свои сатирические «ложные новости» с большой группой создателей, где одних авторов и сценаристов более 30. Делать комическое шоу 4 дня в неделю, 42 недели в году иначе невозможно.
Диалогичность и многоголосие, вообще свойственное художественной словесности, с особой силой реализуется в творчестве Марка Твена и современных американских юмористов, как в кино, так и на телевидении, определяет формы и содержание произведений Вуди Аллена или ведущих сатирических передач на радио и ТВ, отсюда их пародийность и тяга к постоянному спору с традиционными, влиятельными и официальными высказываниями. Границы допустимого сильно изменились со времён Марка Твена, но суть юмора осталась прежней: юмор нарушает правила приличия и политкорректности – в политике, в морали, в философии. Главное в нём – стремление обнажить правду и отвергнуть ложь современного общества несмотря ни на что.
Секция 1: Журналистика (координатор дфн Ю.Б. Балашова СПбГУ, Россия)
7 декабря 14.00
- Ю.Б. Балашова
Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Историческая динамика развития американских альманахов в глобальном контексте
Для установления межкультурной коммуникации особенно важны такие медиа, которые не скомпрометированы пропагандой и не нагружены идеологическими баталиями. Именно таким медиа оказывается альманах. Исторически альманахи имели большое распространение в США, как и во многих странах Европы и Азии. Сопоставление исторического пути развития альманахов в США с другими странами даёт основания сделать вывод о специфическом прагматизме американской культуры в целом. Одним из проявлений данной особенности выступает развитие сатирической разновидности альманахов в США.
- С.В. Канашина
МГИМО, Москва, Россия
Интернет-мем как современный комический жанр в США
Развитие информационных технологий и появление интернета привели к эволюции традиционных комических жанров в США. В рамках американского интернет-пространства около 15 лет назад появился уникальный культурный феномен – интернет-мем (рис. 1). В широком смысле интернет-мем – единица интернет-коммуникации, состоящая из вербального (текстового) и невербального (графического) компонентов в квадратной рамке. Для интернет-мемов характерны юмористическая направленность, злободневность, выразительность, при этом юмор нередко оригинальный, выходящий за рамки привычного и обыденного. Для создания комического эффекта авторы интернет-мемов используют различные средства, например, каламбуры, аллюзии, гротеск, абсурд. Объектом высмеивания становятся различные реалии американской жизни, знаменитые люди, события, имеющие общественную значимость. Таким образом, интернет-мем может рассматриваться как современный комический жанр в США, продолжающий традиции независимого и самобытного американского юмора.
- Архангельская И.Б.
НИУ ВШЭ – Нижний Новгород, Россия
Политический дискурс в американских комедийных шоу 2000 гг.
Американские вечерние комедийные шоу позволяют политикам представить свою программу, закрепить сложившийся образ или разрушить существующий негативный стереотип. Юмористические телевизионные программы дают выход на аудитории, которые мало интересуются политикой, в том числе молодежную.
В докладе анализируется роль выходящих на канале Comedy Central юмористических передач The Daily Show with Jon Stewart (2000 – 2015) и The Daily Show with Trevor Noah (2015 – наст. момент) на формирование политической повестки дня. Сравниваются стиль и тематика политический материалов, принцип отбора гостей и работа с ними в The Daily Show и шоу Дэвида Леттермана The Late Show with David Letterman (2000 – 2015) на канале CBC и с проектом NBC The Tonight Show with David Leno (2000 – 2014).
CFP: 43rd RSACS International Conference “American Satire and Humor: Forms of Comic Expression in American Culture”.
The XLIII International conference of the Russian Society of American Culture Studies will be held December 7-9, 2017 at Lomonosov Moscow State University Journalism Department. Its theme – “American Satire and Humor: Forms of Comic Expression in American Culture”.
Sections: Journalism, American Culture of the 17-19th Centuries, Contemporary Literature and Culture, Ethnic Aspects, Gender Studies, Fantastic in the Arts, Canadian perspectives. A traditional Round Table discussion: Imprints – Image of America and Image of Russia will be held and a Round Table dedicated to Henry Thoreau’s Bicentennial.
Official languages of the conference are English and Russian. All participants will understand papers given in English and will provide an English resume of their talk if given in Russian.
Deadline for abstracts – September 10, 2017 (half a page). Please send them all to larmih@gmail.com
On the basis of delivered and discussed papers an annual bilingual collection is published.
Information about visa support: As it is a lengthy process – please send the needed materials [copy of two first pages of passport and info on place of birth (city and country), affiliation and position, office address, phone and fax numbers, place of visa application, dates of arrival and departure, place of visa application] to the address larmih@gmail.com no later than September 15, 2017.
Уточнение сроков проведения 43-й Международной конференции ОИКС
Конференция этого, 2017-го, года будет проходить с 7 по 9 декабря: открытие в четверг 7 декабря в 11.00 и закрытие в субботу в 19.00. Тема: “Американский юмор и сатира: формы комического в культуре США”
В рамках секции Культура США XVII-XIX (координатор Э.Ф.Осипова) будет проходить Круглый стол, посвященный 200-летию Торо.
Срок приема тезисов продлен до 30 сентября 2017 г.zayavka i annotazia doklada 2017
Высылать на адрес larmih@gmail.com
Просьба обязательно указать, нужно ли проживание в общежитии МГУ (Главное здание), и если да – то на какой срок. Заказаны 30 мест с 6 по 10 декабря, но если Ваша заявка поступит в срок, мы успеем оформить Вам место.
Тема XLIII международной конференции Общества по изучению культуры США “Американский юмор и сатира: формы комического в культуре США”
По результатам голосования членов ОИКС, выразивших свои предпочтения, темой XLIII международной конференции Общества по изучению культуры США выбрана “Американский юмор и сатира: формы комического в культуре США”. Даты проведения – 7-11 декабря 2017 года. Заявки на проведение круглых столов и принимаются до 1 апреля, на доклады – до 3 сентября с.г.
Очень многим понравилась и вторая тема – “Америка и Европа: векторы культурного взаимодействия”, за неё проголосовло всего на 11 человек меньше, поэтому сразу определилась и тема конференции будущего, 2018 года.
Abstracts of RSACS XLII International Conference “Creative Communication: American Culture as Communication System” December 7-10, 2016
December 7, Wednesday
5 pm Opening Plenary session room 232
Keynote speaker:
Svetlana Sigida, Doctor of Art
Tchaikovsky Moscow State Conservatory
Cooperative Creativity in the Art of Opera in the late 20-early 21-st Centures: the Minimalists Composers Ph. Glass and J. Adams with Theater Directors R. Wilson and P.Sellars (exemplified in “Einstein on the Beach”,”Nixon in China” and “Doctor Atomic”)
6.30 pm – 8 pm Tea and pirozhki room 217
Section 1. Journalism
Coordinator Prof. Irina Arkhangelskaya (Nizhny Novgorod, aib@sandy.ru)
8 December 8, Thursday 6.30 pm – 8.00 pm room 103
- Irina Arkhangelskaya,
Higher School of Economics -Nizhny Novgorod, Russia
Online Version of USA Today as a Communication platform with Electorate during the US 2016 Presidential Campaign
The dynamics of developing main themes and communication character of candidates with voters in the online version of USA Today (September – November 2016) during the US 2016 presidential campaign are considered in the report.
The analysis of politicians’ agendas (economic issues, taxes, migration problems, international relations) is based on 100 materials (news, analytical reviews, commentaries, interviews, sociological polls). Special attention is paid to the contexts in which names of Hillary Clinton and Donald Trump are mentioned.
One of the most popular US papers USA Today is «mainstream» mass medium. It forms opinions of average Americans and plays an important role in communications between political elites and electorate.
During the presidential campaign, the resource journalists did all their best to stay neutral. The elections results have been unexpected for the newspaper’s editorial board, as seen in commentaries and analytics.
- Nikolai Zykov
MSU Journalism Department, Lomonosov State University, Russia
American Culture in Multimedia Format in the Voice of America Coverage
American culture has always been and remains one of the most important ones for a leading American international broadcaster. One of its main tasks is to promote American culture in the world. This is the same in the present transition from radio to Internet broadcasting. In recent years the emphasis is on video, as it allows, for example, to quickly cover news, Hollywood news, cultural events and more. Traditions were established in the Russian edition of radio era and continue today.
- Tatiana Biryukova
Journalism Department, Lomonosov Moscow State University, Russia
Origin of Hypertext Journalism: a case study of the FEED magazine)
The 1990s was a time not only of dot.com boom, it was also a time of hypertext theory boom. Branching nonlinear text with hyperlinks, which initially has been described by Ted Nelson, seemed to be more appropriate for the computer era then a linear text. It is no wonder that hypertext theory had an impact on journalistic theory: in the 1990s there were plenty of theoretical articles, which acclaimed a range of advantages of hypertext over print journalism. The turning point for the development of hypertext journalism was the creation in New York in 1995 of one of the first online magazine – FEED. The authors of FEED put into practice many Internet-specific features, which were described by hypertext theorists. Experiments with the interface, hyperlinks and forms of narrative have been here in the foreground. But the results of these five-year experiments with nonlinear texts now allow to look very differently on the hypertext itself as well as on its possibilities for journalism.